Carnaval 2009

KAMARR
SHANGRI-LA EL CAMINO DE LA VIDA

La mística india, es cuna de impresionantes culturas plagadas de historias mitológicas. Donde Dioses y hombre conviven dejando lecciones sobre el triunfo del bien espiritual contra el mal terrenal. Esta es una visión fantástica sobre un antiguo mito que decía de una ciudad luz donde todos los males encontraban cura, la cual no existía en el plano físico.

Déjate llevar por la magia de Kamarr y encontremos juntos el camino a Shangri-la. Cierto rajá poderoso tenía una hija de gran belleza admirada por dioses y hombres, tanto era su fulgor que despertó la ira de un demonio femenino (assura) llamado Malisha, quien desató un poderoso hechizo causándole una terrible enfermedad.

Su padre peticiona ante el gran Vishnú, dios supremo conservador de la vida, quien le responde en sueños de la existencia de Shangri-la.

El rajá reúne a los sacerdotes del dios Agnis, el sol sagrado, quienes acnsejan partir en caravana hacia el reino de Siam, hoy conocido como Tailandia, donde se halla un famoso oráculo, y así emprenden el viaje.

Una vez ahí, son provistos de talismanes que ayudarán en su trayecto y se les revela que deberán llegar al templo del dragón en la milenaria Shangai (China).

Aventurándose en el océano Índico y con cálidos vientos a su favor, llegan a Shangai y son recibidos por la corte de la emperatriz, quien les provee de guerreros de la orden del dragón como custodios. Ya en el templo y a través de melodías surge la gran respuesta.

Detrás de los cristales de nieve que desprende el Himalaya, y atravesando los campos de loto verán el rocío caer como gotas de oro y serán ahí recibidos por los guardianes místicos de Shangri-la, quienes llevarán a la princesa y le darán luz espiritual para destruir el hechizo. Así lo hacen y el largo viaje llega a su fin, con la aparición ante sus ojos de la magnífica ciudad luz de Shangri-la.

MARI – MARI
Yvy Marae’ÿ, nuestra tierra sin mal

Marí Marí 2009 tratará de y desde una perspectiva cultural, a través de las costumbres, creencias y vivencias experimentadas por las civilizaciones guaraníes a lo largo y ancho del territorio ocupado en América del Sur en los últimos 500 años, y desde un instante previo a la conquista europea, la mismísima ocupación llevada adelante por los imperios expansionistas de España y Portugal. Girando en torno a dos aspectos centrales de este proceso histórico, como son:
I-La explotación sistemática del pueblo guaraní y otras civilizaciones amerindias y la explotación de los recursos naturales originarios de estos dominios bajo la bandera de la evangelización.
II-La vehemente conciencia ecológica y de preservación del medio, manifestada como un estilo de vida por parte de esta cultura aborigen.
Relacionando ambos, y siendo estos tamaños motivos que explican la realidad presente, pretenderá dar una señal de alerta en virtud de los recursos y ecosistemas naturales que aun existen, haciendonos responsables a todos de su preservación. Mostrando con una visión ejemplificadora, la lucha de Gualeguaychú en contra de la contaminación y las industrias de pastas de celulosa.
Asumiendo con responsabilidad el desafío de contar la historia desde la visión de los que han sido sometidos, maltratados y despojados hasta de sus recuerdos. No es menor la dificultad de la tarea, por eso será contundente el mensaje.
Marí Marí, será así, una fantástica historia, narrada por la mística de Karaí, un chaman guaraní, quien inspirado en las enseñanzas de sus ancestros, querrá dejarnos desde la simpleza de los que como él, se sienten parte de esta tierra y no dueño de ella, un mensaje con tono de plegaria, a la conciencia y al corazón del hombre de estos días… por la preservación del medio ambiente, por la coexistencia armoniosa de la civilización y la naturaleza… o dicho en sus propias palabras… “hacer de este, nuestro lugar… nuestro Yvy Mareÿ… nuestra tierra sin mal

PAPELITOS
CORSO A CONTRAMANO

El carnaval ha sido un vehículo de expresión unificador para el torrente heterogéneo de la cultura popular, se mezcla allí lo refinado con lo vulgar, la reproducción de los productos artísticos de las culturas clásicas y el arte contemporáneo de los circuitos artísticos profesionales con las aun amorfas y desprejuiciadas expresiones artísticas populares en desarrollo. El grotesco y la sátira se encarnan en este torrente para liberar las pasiones, el descontento social y la alegría reprimida del pueblo.

En estas fiestas se da una igualdad simbólica entre los integrantes de los diferentes estratos sociales como escape de la desigual vida diaria.

Tanto esta característica de unidad y cohesión entre los participantes del carnaval como su importancia como medio de manifestación del imaginario colectivo popular y testimonio de su realidad son propiedades a rescatar de los antiguos corsos y de los que han resurgido desde el fin de las ultimas dictaduras en nuestro país, las cuales los censuraron y hasta llegaron a prohibirlos.
La comparsa papelitos presenta un desfile de murgas y agrupaciones del carnaval de cada día. Algunas de ellas lujosas y ambiciosas, modestas y humildes, hechas con papel y telas viejas, otras con rabia y esperanza en que el corso diario se parezca un poco mas a ese corso fugaz de verano en el cual la alegría es para todos.